“十八的姑娘一朵花，眉毛弯弯眼睛大；红红的嘴唇雪白牙，粉粉的笑脸赛晚霞……”但韶华易逝，红颜易老。随着年龄的增长，皱纹悄悄爬上眼角，头发渐渐变得花白，青春一去不复返。

　　那我们是否能延缓岁月的脚步呢？高树中老师告诉你，无论男女，要想容光焕发，与其外求，不如内养，你需要记得这两个穴位。

　　爱美之心人皆有之。在物质生活水平不断提高后，人们对美的要求越来越迫切，于是乎，各种美容化妆品铺天盖地，美容手术也越来越复杂和昂贵。但再好的化妆品和美容手术所带来的也只是外表的局部的美，无法改变整个机体内在的憔悴。

　　真正的美是自内而外的，健康而自然的美。我在临床中发现。许多中年患者，特别是女性中年患者，针灸一段时间后不仅病情好转，更普遍的变化是面部皮肤的气色明显好转，人也显得年轻了。

　　这一现象引起了我的注意与思考。俗话说：男人四十一朵花，女人四十豆腐渣。世界上女性的寿命普遍比男性高。为什么却是女同志容颜更易老呢？为什么男性过了50岁后就通常被称为“小老头”了呢？

　　男女为什么会衰老？

　　当我再次通读《内经》时，却发现这些问题的答案就在《内经》上。面容由姣好变为憔悴，《内经》中称为“面焦”。“焦”读qiao音，与憔同义，即憔悴之意。

　　《素问·上古天真论篇》说：“女子……五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。”说明女性一般从35岁左右开始阳明经脉的脉气衰少，面部开始憔悴，头发也开始掉的多了；42岁左右，三阳经的脉气都衰少了，不能上荣于面，那么面部就全部憔悴了，头发也开始白了。

　　男子的情况则是：“五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上。面焦，发鬓颁自。”说明男性40岁左右的时候，首先是肾气衰，表现为头发掉的多了，牙齿也开始枯槁，但面色并没有太大的变化；到了48岁左右，三阳经的脉气衰少了，不能上荣于面部，面部憔悴，鬓角的头发开始变白。

　　头面部为诸阳之会，诸阳经皆上于面部，尤其是足阳明胃经，多气多血，行于整个面部。所以面部主要是靠三阳经的气血以滋养之，若三阳经的脉气虚衰，尤其是足阳明胃经的脉气虚衰，面部得不到足够的气血的滋养和温煦，那么面色也就变得憔悴了。许多胃病的病人，大都面部萎黄无泽，也是这个原因。

　　想要面部美容？试试这两个穴位

　　要想面部美容就应该从三阳经，尤其是足阳明胃经入手。如《素问·太阴阳明论篇》说：“阳明者，表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳，脏腑各因其经而受气于阳明。”可见，许多中老年患者，特别是中年女性，针灸一段时间面色明显好转，就是因为针刺足阳明经的穴位，可使其“行气于三阳”和“脏腑各以其经受气”的缘故。

　　足三里

　　足三里是胃的下合穴，也是胃经的合穴，是理胃气的要穴。只要是病在胃腑或胃经，不论其虚实寒热，皆可取足三里治疗。这一点在《灵枢·五邪第二十》中说得很清楚：“邪在脾胃……阳气有余，阴气不足……阳气不足，阴气有余……阴阳俱有余，若俱不足……皆调于三里。”

　　足三里对面部皮肤气色有很好的调整作用。什么原因呢？

　　《灵枢·寿夭刚柔第六》说：“病在阳之阳者，刺阳之合。”什么叫“阳之阳”呢？有些医家望文生义，有些不同的解释，实际上这一篇已经说得很明白了，第一个“阳”是指在外属阳，第二个“阳”是指皮肤为阳，所以“阳之阳”就是在外在皮肤。

　　也就是说，凡在外在皮肤的病都可以取阳经的合穴治疗。这也是为什么皮肤病常用曲池、足三里、委中等合穴的原因。朱链的《新针灸学》治疗外感表证，也常用曲池、足三里、阳陵泉等穴，也是“病在阳之阳，刺阳之合”的客观实践。

　　因为面部主要是足阳明胃经所过之处，在三阳经中，阳明经气血又最多，所以刺胃经的合穴就可以治疗胃经的“阳之阳”，即面部皮肤的病症，自然也就有很好的美容作用。

　　胃经气虚的病人，足三里按之虚软，针刺时针孔多呈凹陷。因是胃经虚证，应该使用补法，透皮后缓慢进针。“必一其神，令志在针”，“若行若按，若留若还，若蚊虻止”，若能出现针下搏动感，说明“气已至也，如鱼吞钩饵之沉浮”，病人也会感到自足三里至解溪的一过性跳动感，多数情况下，旁观者也能用肉眼观察到这一跳动。我的体会是，右侧足三里出现的频率高于左侧，出现这种得气反应时，效果会更好。

　　一般针10～15次左右面色即可开始好转，针孔处的凹陷也会减轻或消失，继续针至1～2个月，面色就会鲜明而有光泽了。

　　人迎

　　人迎穴，不论何种病症，皆让病人仰卧于床上针其人迎穴，疗效颇佳，患者接踵。人称“魏人迎”。我曾与她同诊室多年，针人迎后，许多患者面部有发热感，面色明显好转。她认为人迎穴上连脑，下通心，通过调理心脑，即可治疗全身各种病症。

　　因为是亲眼所见，我20多年来也常用人迎穴。发现其治疗作用确实很广，并有较好的美容作用。这也引起了我的思考。

　　孙思邈《千金翼方》说：“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意。”人迎穴在颈前部，位于喉结旁1.5寸，颈总动脉搏动处，因正值切诊部位的人迎脉，故名人迎。隋·杨上善《黄帝内经太素》对人迎穴的解释是：“结喉两箱，足阳明迎受五脏六腑之气以养于人，故日人迎。”

　　在《灵枢·经脉第十》等篇中，专门论述了如何以人迎脉的搏动情况来判断十二经脉虚实证，并据此而采取“盛则泻之，虚则补之”的补泻手法。

　　凡是能诊断疾病的部位，就是可以治疗疾病的部位。如十二原穴所在的“四关”、耳诊耳针系统等，莫不是如此。彭静山教授的眼针疗法，就是从眼诊法而来的。

　　多年前，我就开始查找有关资料，欲编写一本《中医寸口疗法》，即以诊脉的寸口部位治疗疾病，后又交给几位同道编写，惜由于种种原因至今未能如愿。

　　颈项部是人体躯干最窄之处，自然也就是经络最密集之处。《灵枢》对这一部位尤其重视，曾经多次特别提到颈项部的穴位，也值得我们思考。

　　如《灵枢》第二篇是“本输”，主要是讲五输穴，但在讲完五输穴后，却接着谈到了颈项部的穴位：

　　“缺盆之中。任脉也，名曰天突，一；次任脉侧之动脉。，足阳明也，名曰人迎，二；次脉手阳明也，名曰扶突，三；次脉手太阳也，名曰天窗，四；次脉足少阳也，名曰天容，五；次脉手太阳也，名曰天牖，六；次脉足太阳也，名曰天柱，七；次脉颈中央之脉，督脉也，名曰风府。”

　　《灵枢·根结第五》记载：

　　“足太阳……入于天柱、飞扬也；足少阳……入于天容、光明也；足阳明……入于人迎、丰隆也；手太阳……入于天窗、支正也；手少阳……入于天牖、外关也；手阳明……入于扶突、偏历也。”

　　可见阳经所入的部位一是颈项部诸穴，二是各经的络穴。

　　《灵枢·经脉第十》是专论十二经脉与十五络脉的，十二经脉除手厥阴心包经外，其余十一条经脉都行于颈项或咽喉部。

　　《灵枢·经别第十一》是专门论述经别的，多数经别至颈项咽喉或“出”于颈项部。

　　《灵枢·寒热病第二十一》则专门提到了颈项部穴位的主治作用，并名之曰“天牖五部”：

　　“颈侧之动脉人迎，人迎，足阳明也，在婴筋之前；婴筋之后，手阳明也，名曰扶突；次脉，足少阳脉也，名曰天牖。次脉。足太阳也，名日天柱。腋下动脉，臂太阴也，名曰天府。……此为天牖五部。”

　　仔细阅读和思考一下《灵枢》为何用这么多的篇幅反复强调颈项部，对于理解人迎穴的美容作用应该有所裨益。

　　但人迎穴处有颈部动脉及颈动脉窦，针刺时宜避开动脉，不宜针刺太深和大幅度提插捻转，起针后宜按压针孔，以防出血。总之人迎穴的针刺要求较高，手法不熟练者，还是慎用为好。

　　在临床进行针灸美容时，足三里和人迎可交替或一起使用。