在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。

　　养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点：

　　顺其自然：

　　体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。

　　形神兼养：

　　在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面的调摄，正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。

　　动静结合：

　　现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

　　审因施养：

　　养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

　　而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下，方能实施。其内容囊括了以下七方面：

　　神养：

　　包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

　　行为养：

　　包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

　　气养：

　　主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。

　　形养：

　　主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。